JUDAISMO MESIANICO

El eslabón perdido entre la raíz judía y el fruto cristiano

Por: Israel Steinmetz                   Traductor: Luis Ramírez

En los últimos cuarenta años, las iglesias cristianas se han encontrado cada vez más con el movimiento conocido como JUDAISMO MESIANICO. En particular, los miembros de la Iglesia de Dios (7o. día) han estado en contacto, de varias formas, con uno o varios de los rasgos característicos de este movimiento:

* Énfasis en los elementos JUDIOS, de nuestra herencia Judeo-Cristiana

* Elevación de la TORAH en nuestra fe y práctica

* Observancia de FIESTAS HEBREAS anuales

* El uso de tan mencionados NOMBRES SAGRADOS y de otras PALABRAS HEBREAS

* Afinidad por ENSEÑANZAS y TRADICIONES JUDIAS no bíblicas

La mayoría de nosotros, en el trabajo pastoral, nos enfrentamos en ocasiones con estas influencias. ¿Cuál debe ser nuestra respuesta? ¿Cómo habla la Biblia sobre estos temas? Mi interés no es criticar el Movimiento Mesiánico, sino ofrecer un consejo sobre cómo los miembros de la Iglesia de Dios (7o. día) deben responder a sus diversos puntos de contacto.

Para hacer esto, analicemos cada uno de los puntos arriba mencionados. Espero que pongamos las bases para un acercamiento a los conceptos, y que esto nos prepare para poder analizar otros asuntos relacionados que puedan surgir.

NUESTRA HERENCIA JUDIA

El primer asunto es el interés de nuestros amigos mesiánicos de enfatizar los elementos judíos de nuestra herencia judeo-cristiana. Esta parte de nuestra herencia no debe ser ignorada. Como dice Pablo apreciando a los israelitas:

(Copiar y poner centrado ROMANOS 9:4-5)

Una rica herencia, sin duda! ... Pero debemos inmediatamente añadir: Una herencia incompleta. Porque todo lo que perteneció al pueblo judío en el Antiguo Pacto fue sólo una sombra que tuvo su cumplimiento en el Nuevo Pacto de Jesús, el Mesías.

Es cierto que el Mesías surgió de los judíos, según la carne, pero nosotros no conocemos a Cristo según la carne:

(Copiar II Co. 5:16)

Por el contrario, nosotros lo conocemos como el Señor del cielo y de la tierra... y de los judíos  y de los gentiles también. Él debe tener la supremacía en todas las cosas:

(Copiar Colosenses 1:15-19)

Esto incluye cómo entendemos el Antiguo Pacto y todas las cosas judías.

Este es el delicado balance entre valorar nuestra rica herencia en el Judaísmo del Antiguo Pacto y reconocer a Jesús por lo que Él es y por quien la Iglesia de Dios (7o. día) se está esforzando.

Nuestro TESTAMENTO DE FE, por ejemplo, expresa el papel de apoyo del Decálogo dentro de la comunidad del Nuevo Pacto, afirmando, al mismo tiempo, la divinidad de Cristo. Nosotros debemos sacar todo de la Escritura (Antiguo y Nuevo Testamento) para apoyar nuestras enseñanzas.

Todo el beneficio de nuestra herencia judía será mejor preservado si exhaltamos totalmente al Señor Jesús (su persona, sus palabras, sus obras) y, al mismo tiempo,  honramos los aspectos permanentes de la religión hebrea. Pero enfatizar los elementos judíos de nuestra fe a expensas de Cristo, es idolatría.

LA IGLESIA Y LA TORAH

El siguiente punto es el deseo de elevar la Torah en la vida y práctica de la iglesia. Un vivo ejemplo de esto es la tradición judía (adoptada por muchos mesiánicos) de danzar alrededor de la sinagoga con un rollo de la Torah, besándolo y guardándolo en un lugar consagrado.

Por una parte, aplaudimos la actitud detrás de este amor por la ley, viéndolo reflejado en el Salmo 119 y otros textos. Sin embargo, moderación y precaución son requeridos en esto. Como cristianos, reconocemos la ley como santa, espiritual y buena:

(poner Rom. 7:12)

Pero también la reconocemos como débil por la carne e incapaz de hacer lo que sólo Cristo puede hacer:

(insertar Ro. 8:2-3)

La ley, dice Pablo, fue añadida por causa de las transgresiones. Fue un instructor para llevarnos a Cristo, esclavizándonos bajo su condenación. Mientras que sirve actualmente como una norma de santidad, debemos reconocer sus severas limitaciones, pues no puede hacer nada para salvarnos o santificarnos. Por eso descansamos totalmente en la gracia de Cristo.

Así que, cualquier honor dado a la ley de la Torah, debe ser cuidadosamente considerado y guardado en su propia perspectiva, respecto al más grande objeto de nuestra celebración y honra, Jesús el Mesías.

FIESTAS JUDIAS

La observancia de fiestas judías es un tema recientemente considerado por nuestro Concilio Ministerial. El Concilio acordó la posición histórica de la iglesia, de no observar estas fiestas judías.

También, aceptar a aquellos miembros y congregaciones que las practican, con tal que no insistan en su observancia como una condición de fraternidad o salvación. Además, que en su promoción aclaren que su observancia no refleja la posición histórica de la iglesia.

Estos son aspectos importantes para recordar. Celebrar al Mesías, Jesús, como cumplimiento de las fiestas dadas a Israel es válido y valioso.

NOMBRES SAGRADOS

La insistencia de algunos, de que los cristianos deben usar el idioma HEBREO en su vocabulario religioso, es algo problemático. A pesar del insistente énfasis en este aspecto, hay simplemente un argumento muy débil: De exigir a las personas que no hablan hebreo, reemplazar palabras de su propio idioma, por palabras hebreas.

Dios es el creador de las lenguas. El nunca ha dado instrucciones a los no hebreos… a que hablen  hebreo! El apóstol de Dios para las naciones, Pablo, escribió todas sus epístolas en GRIEGO. Pablo jamás se sintió impulsado de reemplazar IEOSOU CHRISTOS por JESHUA HA-MESSIACH… Ni nosotros debemos sentirnos obligados a hacerlo.

Juan, en su visión apocalíptica, vio gentes de todas las razas, de todas las naciones, de todas las lenguas, adorando ante el trono de Dios. No hay ninguna indicación de que estaban adorando en otro idioma que no fuera su lengua nativa… ni tampoco existe para nosotros.

(Poner Ap. 7:9-12)

COSTUMBRES JUDIAS NO BÍBLICAS

El quinto y último asunto puede ser una fuente de peligro y confusión, es cuando las gentes con una obsesión por las costumbres, enseñanzas y tradiciones judías NO BÍBLICAS, las predican como normativas para los cristianos.

Incluye prácticas como bodas judías, sábados rituales y fiestas de pascua con comidas y cultos. También: Oraciones y frases judías tradicionales… Y tradiciones y enseñanzas rabínicas.

¨Si esto es judío, debe ser bueno¨!... es su actitud. En respuesta, somos exhortados a hacer una reflexión teológica seria.

TRADICIONES JUDÍAS EXTRA-BÍBLICAS

Este tipo de tradiciones fueron condenadas por Jesús en varias ocasiones, cuando dichas tradiciones estaban en conflicto con los mandamientos de Dios. Veamos este ejemplo:

(Copiar Marcos 7:1-13)

Esto debe alertarnos, de que todas las tradiciones judías deben ser cuidadosamente analizadas a la luz de las Escrituras, reconociendo el peligro real que se esconde dentro de algunas de ellas.

(Insertar Col. 2:20-23)

Pablo también se lo expresa a Tito:

(Poner Tito 1:14)

Así que, debemos estar alertas hacia estas costumbres y enseñanzas judías surgidas desde el tiempo de Cristo, tal como lo hacemos cuando nos enfrentamos a otras religiones hechas por el hombre.

EL DIOS DE LOS DOS PACTOS

Es común escuchar la afirmación de que Dios tiene dos pueblos, judíos y cristianos, con un pacto con cada uno de ellos. Que ambos son igualmente aceptados ante los ojos de Dios, pero bajo términos separados y pactos distintos. Tal afirmación disminuye la gloria mayor del nuevo pacto.

(Copiar II Co. 3:6, 9, 11)

El pueblo de Dios del Nuevo Pacto, no son los que son judíos externamente, en la carne, que muestran una religión hecha por el hombre.

(Poner Ro. 2:28-29)

Por tanto, son judíos todos los que son simiente de Abraham e hijos de Dios por la fe en Jesús.

(Insertar Gal. 3:7-14, 16, 29)

CRISTO DERRIBÓ EL MURO

En Cristo Jesús, el muro de separación que dividía a judíos y gentiles, ha sido derribado. Y los gentiles han sido injertados en la misma planta como judíos, para convertirse en un nuevo hombre, identificado no por la raza sino por la fe en Jesús, el Hijo de Dios… el Mesías.

(Copiar Efesios 2:11-22 y 3:5-6)

Por tanto, los que no tienen al Hijo, no pueden clamar al Padre o recibir vida eterna.

(Poner Jn.17:3)

(Poner también Ia. Jn. 2:23 y 5:11-13)

QUÉ HACER COMO CRISTIANOS

Las enseñanzas, costumbres y tradiciones judías desde la venida del Mesías, deben ser tratadas con un cuidado extremo y una seria reflexión teológica. No indiscriminadamente aceptarlas como buenas… simplemente porque son judías.

RECONOCIMIENTO Y DISCRECIÓN

En resumen, el Judaísmo Mesiánico parece ser un movimiento legítimo dentro del Cristianismo, derribando algunas barreras que, históricamente, han conservado los judíos respecto a la venida de Cristo. En este aspecto, merece un reconocimiento este movimiento. Sin embargo, debemos ser prudentes en los puntos de contacto que tengamos con el Judaísmo Mesiánico.

Todo el libro de Hebreos es un llamado urgente a todos los que conocen las excelencias del Nuevo Pacto y su Cristo, para no regresar a las turbias reflexiones del Antiguo Pacto. Los temas tratados aquí, nos alertan sobre la necesidad de una evaluación cuidadosa, bajo la más grande luz del evangelio… y para exaltación del Señor Jesús en todo lo que hacemos.

Notas del escritor:

1. Aunque consultamos varias fuentes respecto a la historia del Judaismo Mesiánico, el autor agradece principalmente a K. W. Rick por su artículo titulado JUDAISMO MESIANICO, en el Diccionario Evangélico de Teología, Segunda Edición, ed. Walter A. Elwell (pg.765).
2. A pesar de los esfuerzos de DAVID H. STERN y de otros, de rociar las epístolas con palabras hebreas, el hecho es que el apóstol Pablo las escribió en el lenguaje común de sus días (GRIEGO), el cual fue entendido por las multi-étnicas iglesias que las recibieron… Pablo  frecuentemente mencionó las citas bíblicas, de la traducción griega del Antiguo Testamento !

Nota del Traductor:

Este estudio es una traducción del artículo MESSIANIC JUDAISM, publicado en la revista Bible Advocate (Mayo-Junio, 2011), perteneciente a la Iglesia de Dios (Séptimo Día), con Oficinas Generales en Denver, Co (E.U.)