La Reforma Protestante

== Inicios de la Reforma Protestante ==
[[Archivo:Imperial_Circles_1512_en.png|thumb|250px|Mapa del Imperio con la división en circunscripciones de 1512.]]
En el siglo XVI se produjo una gran crisis en la [[Iglesia católica]], en Europa Occidental debido a numerosas acusaciones de corrupción eclesiástica y falta de piedad religiosa. Fue la venta de indulgencias para financiar la construcción de la [[Basílica de San Pedro]] en Roma, lo que dio inicio a la Reforma protestante, la cual provocaría finalmente que la Cristiandad occidental se dividiese en dos, una liderada por la [[Iglesia católica]], que tras el [[Concilio de Trento]] se reivindicó a sí misma como la verdadera heredera de la cristiandad occidental, expulsando cualquier disidencia y sujetándose a la jurisdicción del Papa, y otra mitad que fundó varias comunidades eclesiales propias, generalmente de carácter nacional para, en su mayoría, rechazar la herencia cristiana medieval y buscar la restauración de un cristianismo primitivo idealizado. Esto dio lugar a que [[Europa]] quedara dividida entre una serie de países que reconocían al [[Papa]], como máximo pontífice de la Iglesia católica, y los  países que rechazaban la teología católica y la autoridad de Roma y que recibieron el nombre común de [[protestantes]]. Dicha división provocó una serie de guerras religiosas en Europa.

La Reforma [[Protestante]] se inició en [[Alemania]] y se explica en gran parte por las condiciones económicas y sociales que tenía el [[Sacro Imperio Romano Germánico]]. Numerosas ciudades eran muy ricas gracias al [[comercio]], además los [[burgueses]] eran partidarios del [[humanismo]] y de reformar la corrupción de la Iglesia católica. Pero el grupo más importante en Alemania era la [[alta nobleza]]; los grandes nobles eran casi independientes y señores de numerosas tierras y [[vasallo]]s [[campesino]]s, siempre estaban conspirando contra la autoridad del emperador germánico, que apenas tenía poder sobre ellos. Pero junto a la alta nobleza existía una [[pequeña nobleza]] formada por los nobles más pobres y los segundones de las grandes casas nobiliarias. A principios del siglo XV, esta pequeña nobleza estaba completamente arruinada y para recuperar sus ingresos, los pequeños nobles buscaban una oportunidad para apoderarse de los bienes y las improductivas tierras de la Iglesia católica. La pequeña nobleza aprovechó las ideas de los humanistas, que criticaban las excesivas riquezas, pompas y boatos de la Iglesia católica, para proclamar que ella no tenía necesidad de propiedades e intentar apropiarse de sus cuantiosas riquezas. Por esta razón, la pequeña nobleza será la primera en apoyar y aprovechar las convulsiones reformadoras.

Además, existía la figura del Emperador del [[Sacro Imperio]], uno de los [[poderes universales]] forjados en mutua competencia durante la Edad Media (el otro era el [[Papa]]), cuyo poder efectivo dependía de su capacidad de hacerse obedecer en cada uno de los territorios, prácticamente independientes, y antes de eso de ser elegido por los [[príncipe elector|príncipes electores]], unos laicos y otros eclesiásticos. También disponía de unas funciones de dimensión religiosa indudable, que le permitía incluso convocar [[Reichstag (Sacro Imperio Romano Germánico)|Dietas]] con contenido organizativo e incluso doctrinal, como [[Carlos I de España]] hizo de hecho durante todo el proceso de la Reforma Protestante. Para algunos autores, la postura recelosa de los pueblos germánicos desde la [[alta Edad Media]] ([[Concilio de Frankfurt]], 794, frente al [[Concilio de Nicea II]], 787) se había expresado también en esas luchas entre pontificado e imperio,<ref>* [[Christopher Dawson]] ''Los orígenes de Europa'', ISBN 978-84-321-3617-7
* {{cita libro
| id = ISBN 978-84-7490-300-3
| título = La fe y la razón: discursos universitarios
| año = 1993
| autor = [[John Henry Newman|Newman, John-Henry]]
| editorial = Encuentro Ediciones
}}

</ref> de una forma incluso [[protonacionalismo|protonacionalista]], en la que Roma era vista como
{{cita|«'' … el último de los imperios paganos de la profecía y la representación del reino terrenal,  en tanto que la monarquía franca –por ejemplo- poseía la superior dignidad de rector y guía del pueblo de Dios''».<ref>Antonio Almagro : El pueblo español y su destino</ref>}}
[[Archivo:Lucas Cranach (I) workshop - Martin Luther (Uffizi).jpg|thumb|[[Martín Lutero]], pintado por [[Lucas Cranach el Viejo]].]]
El fundador de la Reforma Protestante fue el monje católico agustino alemán [[Martín Lutero]], quien ingresa en 1507 en la [[orden religiosa]] de los agustinos.

En el convento católico, Lutero prosiguió sus estudios y se convirtió en un experto en la Biblia y en los autores cristianos medievales; llegó a ser un doctor universitario y se le contrató para dar clases en la nueva universidad de [[Wittenberg]], que entonces era la capital del [[Electorado de Sajonia|ducado de Sajonia]]. A partir de la revitalización que vivió el Sacro Imperio Romano Germánico desde que [[Otón I de Alemania|Otón I el Grande]] se convirtiera en emperador germánico en el 962, los papas y emperadores se vieron involucrados en una continua contienda por la supremacía en los asuntos espirituales y temporales.

Este conflicto concluyó, a grandes rasgos, con la victoria del Papado, pero creó profundos antagonismos entre Roma y el Imperio Germánico, que aumentaron durante los siglos XIV y XV. La animosidad provocada por los impuestos papales y por la sumisión a los delegados pontificios se extendió a otras zonas de Europa. En Inglaterra, el principio del movimiento para lograr una independencia absoluta de la jurisdicción papal empezó con la promulgación de los estatutos de Mortmain (1279), Provisors (1351) y Praemunire (1393), que redujeron, en gran medida, el poder de la Iglesia católica en el control del gobierno civil sobre las tierras, en el nombramiento de cargos eclesiásticos y en el ejercicio de la autoridad.